Подкастҳои таърих

Духтарони мактабхон дар солҳои 1930/40 -ум дар Ҷопон чӣ гуна либос мепӯшиданд?

Духтарони мактабхон дар солҳои 1930/40 -ум дар Ҷопон чӣ гуна либос мепӯшиданд?

Ман як романи графикӣ бо сегменти солҳои 1930-40 Ҷопон менависам. Ман ба атроф нигоҳ кардам, аммо натавонистам ҷавоби мушаххасе пайдо кунам.

Он вақт духтарони мактабхон чӣ гуна либос мепӯшиданд?


Чун ҳамеша, либоси ягонаи мактаб аз як мактаб фарқ мекунад. Аммо дар давраи Шоуа (солҳои 1920-1985) либоси мактабӣ бо таъсири қавии артиш - хусусан баҳр тавсиф карда мешавад.

Ҷопон аз оғози давраи Мэйҷӣ (1868) дар дигаргуниҳои ҷиддии низомӣ қарор дошт ва он дар системаи маорифи он инъикос ёфтааст - дар бораи эҷоди ҷавонони дорои хислати қавӣ.

Гакуран либоси стандартӣ барои писарон аст. Он аз тарҳ таъсири возеҳи милитаристӣ дорад. Он то ҳол аз ҷониби гурӯҳҳои ҷинояткор имрӯз дар такрори шӯҳрати милитаристии гузашта истифода мешавад.

Дар ҳоле ки барои духтарон либоси стандартӣ дар айни замон маллоҳи машҳур фуку (сейфуку) мебошад. Ин аз тасвири муосири сейфуку каме фарқ мекунад. Он ҳоло ҳам таъсири возеҳи баҳрӣ дорад.

Бояд қайд кард, ки аз солҳои 1920 то 1930 либоси мактабии духтарона аз либосҳои анъанавии ҷопонӣ ба услуби аврупоӣ мегузарад. Баъзе мактабҳо то ҳол дар солҳои 1930 -ум метавонанд барои духтарон ҳакама бозӣ кунанд.

Шумо метавонед гузаришро дар ин ҷо бубинед: http://archives.cf.ocha.ac.jp/en/exhibition/da/da0024-5.html Ва агар таваҷҷӯҳ дошта бошед, шумо метавонед як бахши ин китобро хонед, то контексти иҷтимоиро бихонед: http://books.google.co.id/books?id=Nx-xX57pCicC&lpg=PA95&hl=id&pg=PA90#v=onepage&q&f=false


Таърихи мухтасари Cheongsam

Дар Чонсам, инчунин бо номи а qipao, як либоси ба ҳам наздик, ки дар солҳои 1920-ум Шанхай пайдо шудааст. Он зуд ба як падидаи мӯд табдил ёфт, ки онро ситораҳои синамо ва духтарони мактабхон ҳам қабул кардаанд. Таърихи ин либоси барҷастагӣ болоравии зани муосири чиниро дар асри ХХ инъикос мекунад.

Ҳикояи чонгсам бо сарнагунии сулолаи Цин ва таъсиси Ҷумҳурии Чин дар соли 1912 оғоз меёбад. Дар миёнаҳои солҳои 1910 ва ибтидои солҳои 1920, зиёиёни чинӣ ба муқобили арзишҳои анъанавӣ шурӯъ карда, ба ҷои он ҷомеаи демократӣ ва баробарҳуқуқиро даъват карданд. оид ба стандартҳои Ғарб, аз ҷумла озодкунӣ ва таҳсилоти занон. Пойбандӣ, амали дардноки бастани пойҳои духтари ҷавон барои пешгирии афзоиши онҳо, манъ карда шудааст.

Ҳангоме ки занон аз солҳои 1920 ба системаи маориф иҷозат дода шуда, муаллим ва донишҷӯи донишгоҳ шуданд, онҳо ҷомаҳои анъанавии ороишёфтаи айёми қадимро партофтанд ва шакли барвақти чонгсамро қабул карданд, ки аз либоси андрогинии мардон бо номи чангпао ба вуҷуд омадааст. Шанхай, як шаҳри бандарии фаъол ва фаъол бо шумораи зиёди хориҷиён, дар марҳилаи пешрафти ин тағйири мӯд буд.

Чеонгсам дар ибтидои солҳои 20 -ум нисбат ба чонгсами имрӯза буридашудаи заифтар бо остинҳои дароз ва васеъ дошт. Он зуд ба либоси муқаррарии занони шаҳрӣ дар шаҳрҳои пойтахт, ба монанди Пекин, Шанхай, Ҳонконг ва Тайван табдил ёфт. Бо рушди либос, абрешимҳои анъанавӣ бо матоъҳои нисбатан арзон ва муосир иваз карда шуданд. Аз ҷиҳати тарроҳӣ, гулҳои гулдӯзии анъанавӣ паҳншуда боқӣ монданд, аммо намунаҳои геометрӣ ва арт -деко низ маъруфият пайдо карданд.

Дар тӯли солҳои 1930 ва 1940, cheongsam тағиротро идома дода, занона ва шаҳвонии зани чинии шаҳриро таъкид мекард. Либос бештар муҷаҳҳаз ва баданро ба оғӯш мегирифт, бо баъзе тарҳҳои ҷасурона слотҳои паҳлӯӣ, ки то рони онҳо мерасид. Ҷуфт кардани либос бо пошнаи баланд ба ҳукми анъана даромад. Занон бо пайвандакҳо, қубурҳо ва гиребонҳои гуногун, инчунин остинҳои кӯтоҳпӯш, остинҳои дароз бо кафпӯшҳои курку ва чемонҳои остин озмоиш карданд.

Бо вуҷуди ин, чанде пас аз ба вуҷуд омадани ҳукумати коммунистӣ, cheongsam, ки буржуазия ҳисобида мешуд, аз зиндагии ҳамарӯза дар қитъаи Чин аз байн рафт. Дар Шанхай, зодгоҳи cheongsam, кӯчаҳоро посбонӣ мекарданд, то касе либоси мӯд напӯшад. Идеологияи баробарҳуқуқие, ки коммунистҳо ҷонибдорӣ мекарданд, занонро водор сохт, ки аз куртка ва шимҳои шабеҳи мардона пӯшанд.

Бо вуҷуди ин, маъруфияти cheongsam дар колонияи Бритониёи Ҳонконг идома ёфт, ки он дар солҳои 1950 либосҳои ҳаррӯза шуда буд. Дар зери таъсири мӯди аврупоӣ, он одатан бо пойафзоли баланд, узви чармӣ ва дастпӯшакҳои сафед пӯшида мешуд. Филмҳо ба монанди "Ҷаҳони Сузи Вонг" (1961), инчунин болоравии озмунҳои зебоии Ҳонконг, иттиҳоди либос бо Ҳонконгро дар шуури байналмилалӣ мустаҳкам карданд.

Дар охири солҳои 60-ум, маъруфияти чонгсам коҳиш ёфт ва ба либосҳо, блузкаҳо ва костюмҳои ғарбӣ сабт шуд. Ин либосҳои оммавии тавлидшудаи ғарбӣ нисбат ба чёнгамҳои дастӣ арзонтар буданд ва дар аввали солҳои 70-ум, он дигар либоси ҳаррӯза барои аксари занони Ҳонконг набуд. Бо вуҷуди ин, он як либоси муҳим дар таърихи мӯди занони Чин боқӣ мемонад.


Либосҳои бритониёӣ

Ҷорҷ Маркс/Retrofile/Getty Images

Мактабҳои Бритониё маъмулан дар солҳои 1940 ҳам дар мактабҳои давлатӣ ва ҳам хусусӣ либоси ягона истифода мекарданд. Рамзҳои ягона сахт буданд ва рангҳо одатан хира буданд. Духтарон дар зери зону доманҳои рост, блузаи сафед, галстуки рангҳои мактабӣ ва куртаи костюмдоре доштанд, ки ба доман мувофиқ буданд. Онҳо пойафзоли оқилона ва пошнаи паст доштанд ё Мэри Ҷейнс. Писарбачагони ҷавон шимҳои кӯтоҳе болотар аз зону дар бар доштанд ва наврасон дар тан куртаҳои дароз доштанд. Писарон инчунин куртаҳои сафед ва галстукҳои мактабӣ мепӯшиданд, баъзан ба ҷои блейзер дар болои ҷомаи сафеди худ свитер мепӯшиданд. Писарбачаҳои хурд ҷӯробҳои зону ва пойафзоли мустаҳкам доштанд.

  • Мактабҳои Бритониё маъмулан дар солҳои 1940 ҳам дар мактабҳои давлатӣ ва ҳам хусусӣ либоси ягона истифода мекарданд.
  • Духтарон дар зери зону юбкаҳои рост, блузаи сафед, галстуки рангҳои мактабӣ ва куртаи костюмдоре доштанд, ки ба доман мувофиқ буд.

𠇊 Аҳдномаи нав барои мардуми Амрико ”

То соли 1932, бисёре аз амрикоиҳо аз Гувер сер шуданд ва он чизеро, ки Франклин Рузвелт баъдтар номида буд ȁШунавед, чизе набинед, ҳукумат накунед. x201CI ман худамро ваъда медиҳам, ” ӯ гуфт, “ ба як аҳдномаи нав барои мардуми Амрико. Рузвелт он сол ва#x2019 -ро ба осонӣ ба даст овард.


Духтарон ва#8217 либоси ягона

Вақте ки шумо дар бораи духтарони мактабхонии ҷопонӣ фикр мекунед, эҳтимол шумо онҳоро дар либоси матросҳо тасаввур мекунед. Сейра фуку (セ ー ラ ー 服) як услуби маъмулии либосест, ки аз ҷониби духтарони мактабҳои миёна, баъзан хонандагони синфҳои болоӣ ва ҳатто хеле кам аз ҷониби хонандагони синфҳои ибтидоӣ мепӯшанд. Он бори аввал ҳамчун либоси мактабӣ дар соли 1920 дар Ҳейан Жокакуин (平安 女 学院) ва 1921 аз ҷониби директори Донишгоҳи Фукуока Ҷо Гакуин (福岡 女 学院) Элизабет Ли муаррифӣ шуда буд. Тарҳи маллоҳ пас аз либоси низомӣ, ки аз ҷониби Нэйви Шоҳии Бритониё истифода шуда буд, тарҳрезӣ шуда буд, ки онро Элизабет Ли ҳангоми донишҷӯи мубодила дар Британияи Кабир дидааст.

Либос маъмулан аз як блузка бо гиребони услуби маллоҳ ва домани пилта иборат аст. Тавре зикр гардид, либоси ягона дар тобистон ва зимистон каме тағйир меёбад, аз ин рӯ вобаста ба мавсим дарозии остин ва матоъ мувофиқи он танзим карда мешавад. Лента дар пеш баста мешавад ва аз ҳалқаи ба блузка пайвастшуда пайванд карда мешавад. Ҳарчанд Сейра Фуку оё ҳама одатан ба тарҳи шабеҳ пайравӣ мекунанд, гиребони лента метавонад фарқ кунад, баъзан ба ҷои онҳо галстукҳо, галстукҳои боло, гарданбандҳо ва камонҳо дошта бошанд. Рангҳои маъмултарин ранги кабуд, сафед, хокистарӣ ва сиёҳ мебошанд.

Пойафзол, ҷӯроб ва дигар лавозимот баъзан ҳамчун қисми либоси танзимшудаи мактаб дохил карда мешаванд. Ҷӯробҳо одатан флоти ё сафед мебошанд ва одатан хеле баланд мешаванд. Пойафзолҳо одатан пойафзоли қаҳваранг ё сиёҳ мебошанд.

Имрӯз, либоси маллоҳон одатан бо мактабҳои миёна алоқаманд аст, зеро аксари мактабҳои миёна юбка ё блейзерҳои ғарбии услубиро мутобиқ кардаанд.


Онҳое, ки "духтари секси мактабӣ" -ро як чизи каме масхара меҳисобанд, бояд таъсири зарба задан ба ин ҷинссозиро ба духтарони мактабҳои воқеӣ, ки дар роҳ ба мактаб ва аз мактаб мунтазам озор мебинанд, ба назар гиранд.

Қайд кардан

Паёми электронии занги саҳарии New Statesman's -ро гиред.

Ба воя расидан мо дар хонаи худ бисёр блюз ва рок -н -ролро гӯш мекардем, аммо ҳамеша як суруди махсусе буд, ки модарам ҳамеша ба ман мегуфт, ки аз ӯ нафрат дорад. "Субҳ ба хайр мактаббачаи хурдсол," мегӯяд, "оё ман метавонам бо ту ба хона баргардам? Ба модар ва падарат бигӯ, ки ман ҳам як мактаббачаи хурд ҳастам. ” Новобаста аз он даврае, ки дар он сохта шудааст, дидани матни суруд ҳамчун чизи ғайр аз даҳшатангези ҷисмонӣ душвор аст, на танҳо аз сабаби он, ки онро мурдагони шукргузорӣ фаро гирифтаанд ва фикри Ҷерри Гарсия, ки ба таври пинҳонӣ либоси мактабӣ пӯшидааст чизҳои даҳшатбор.

Ман дар бораи "Субҳи хуб ба мактаббачаи хурдакак" фикр мекардам, то ҳадде ба таври мувофиқ, худи ҳамон субҳ, вақте дидам, ки либоси амрикоӣ як қатор юбкаҳои "Бозгашт ба мактаб" -ро таҳия кардааст, ки дар позаҳое тарҳрезӣ шудаанд, ки ба YouJizz бад намебошанд. Пӯшидани юбкаи классикии мактабӣ барои ошкор кардани допҳои бараҳна ҳеҷ чиз нест, агар дар порнографияи интернетӣ ҳаммаъно набошад ва "порнои наврасон" яке аз истилоҳҳои машҳуртарини ҷустуҷӯ дар он аст. Бо назардошти ин, хулоса кардан душвор аст, ки ин гуна тасвирҳо ба фарҳанги шаҳвонӣ, ки кӯдакони «ба истилоҳ қонунӣ» -и синну соли номуайянро, ки шабоҳати ҷавонии онҳо ба духтарони ноболиғ аз ҷониби саноати порнография ба даст омадааст, ғизо намедиҳад. "Вазифаи аввалини шумо ин либос пӯшидан аст", мегӯяд китоби ҷустуҷӯии либоси амрикоӣ ба мо хабар медиҳад, ки ба сарвари устухони кинои як романи Black Lace монанд аст. Ман ҳайронам, ки онҳо илова кардан намехостанд, ки ҳама гуна каҷравӣ аз рамзи либос бо як шаппоти шадид ҷазо дода шавад, зеро шумо духтари хеле бадахлоқ будед ва ғайра.

Табиист, ки табиист, ки чанд муддат аст, ки барои таблиғи ҷинсии худ зери оташ қарор дорад ва дар ҳоле ки, ба монанди бисёр феминистҳо, ман ҷонибдории буттаи пуршукӯҳро ҷонибдорӣ мекардам, бисёре аз роҳҳое, ки ширкат барои тасвири занон интихоб мекунад, маро асабонӣ мекунад, на камтар аз он зеро тропи духтари мактаб чизест, ки ман ба худам харидаам. Дар донишгоҳ ман дар бисёр шаби "дискотекаи мактабӣ" иштирок мекардам, ки дар он худам ва дӯстонам дар ҷӯробҳо ва мини юбкаҳои аз зонуҳояш пӯшида либос мепӯшидем, ки бо сепкилҳо ва пиглитҳо кашида шуда буданд, бо дониши пурраи коннотацияҳои ҷинсӣ. Ҳоло ман аз ин хиҷолат мекашам ва эҳтимолан ман бояд аз далелҳои аксҳои дар қаъри амиқи Фейсбуки ман истодагарӣ мекардам, аммо он замон амали либоспӯшӣ ба мисли духтарони хурдсол ба назарам каме лаззатбахш ва сафари ҳасрати бозгашт ба рӯзҳои мактабии мо. Аммо агар ман бо худ ростқавл бошам, баҳси ностальгия аслан шуста намешавад. Вақте ки ман дар синну соле, ки дар дискотекаҳои мактабӣ будам, ман ҳеҷ гоҳ як духтари дигарро надонистам, ки ин бачаҳоро фаъол мекунад. Ман аслан ҳеҷ касро пӯшида набудам ва дар либоси ман асосан галстук ранг карда мешуд.

Бритни Спирс, новобаста аз он, фетишизатсияи либоси мактабии духтарон як падидаи хоси бритониёист (гарчанде ки Ҷопон, ки либоси мактабӣ низ муқаррарӣ аст, низ бояд ҷавобҳои зиёде дошта бошад). Ман ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунам, ки як дӯсти фаронсавӣ аз як истироҳат аз донишгоҳи Бритониё бо чеҳраи ҳайратангез баргаштааст. "Духтарон ... ҳамаашон ҳамчун духтари мактабхон либос мепӯшанд. Барои масхара "гуфт ӯ, гӯё ба бахти худ бовар намекард. Аммо онҳое, ки "духтари секси мактабӣ" -ро як чизи каме масхара меҳисобанд, шояд шояд таъсири он ба духтарони мактабҳои воқеиро, ки ҳисобҳои Твиттерро ба мисли @EverydaySexism истифода мебаранд, барои гузориш дар бораи озори ҷинсии гирифташуда баррасӣ кунанд аз мардоне, ки ба мактаб мераванд ва мераванд. Ман аз он андеша нафрат дорам, ки ҳангоми ҷинсӣ кардани либоси мактабӣ ман шояд ба ин гуна фарҳанг саҳм гузоштаам, фарҳанге, ки ман дар синни наврасиам дарк карда будам. Дар синни сездаҳсолагӣ, ман ва дӯстонам ба утоқҳои интернетӣ даромада, бо "писарон" сӯҳбат мекардем, писарбачагоне, ки ман боварӣ дорам, тақрибан ҳама пирамардони ифлос буданд. "Шумо чӣ мепӯшед?" мепурсиданд. "Шумо либоси мактабии худро мепӯшед?"

Чунин ба назар мерасад, ки ин қудрате, ки мо бар ин бегонагон доштем, моро парешон ва титил кард. Ин мардон бояд пайдо кунанд, ки либоси мактабии моро бедор кунанд, бо арзиши номиналӣ қабул карда шуд, гарчанде ки ман боварӣ дорам, ки либоси мактабии онҳо, ки онҳо тасаввур мекарданд, аз воқеият дур аст (ҷомаи поло зарди мариголдӣ, куртаи полиэстерӣ, киккерҳо). Бо вуҷуди ин, мо дар баъзе сатҳҳо медонистем, ки духтари мактаб будан асъор дорад. Ба таври огоҳона, ман бояд илова кунам, аммо ба мо дар бораи сӯҳбат бо бегонагон кофӣ огоҳ карда шуда буданд, то бидонем, ки бегуноҳии фасодзадаи мо барои баъзеҳо ҷолиб аст. Дӯсти духтаре дар мактаб як кормандеро, ки аз ӯ хоҳиш карда буд, ки ӯро "муаллим" гӯяд, шаппот карда буд. Мо ҳама истилоҳи "jailbait" -ро мешунидем.

Мисли ҳама гуна шаклҳои сексизм, аксар вақт чизҳо возеҳтар мешаванд, вақте ки шумо мепурсед, ки оё писарон ин корро мекунанд ё не ва шумо танҳо бояд тасаввур кунед, ки хати мураттаби мардони калонсол бо шортҳои кӯтоҳ хам шудааст, Танҳо Уилям сарпӯшҳо доғҳо дар бинии худ барои фош кардани ҷои ташвишоваре, ки аз он фетишизатсияи ҷинсии мактаббачагон сарчашма мегирад. Бо дарназардошти як қатор кашфиётҳо ва ҷанҷолҳои сӯиистифода дар мактаб, ба наздикӣ мактаби Highgate Wood дар шимоли Лондон, аҷиб аст, ки анъанаи дискотекаи мактаби калонсолон идома дорад. Ин чизе ба назар мерасад, ки ба ҷои дигар ва вақти дигар тааллуқ дорад, замоне, ки ин ахлоқи иҷозатдодаи солҳои 1970 -ум буд, ки мо дар натиҷаи амалиёти Yewtree дар бораи он шунидаем. Замони паррандагони лӯхтак ва ёварони ҷодугар, ки синну соли розигӣ ба назар касеро ташвиш надодааст ва ситораҳои рок бо чордаҳсола хобидаанд. Аммо он бешубҳа ба соли 2014 тааллуқ надорад, дар кишваре, ки аз тарси педофилҳо фалаҷ шудааст, аммо дар он занони калонсол ташвиқ карда мешаванд, ки тавассути канализатсия кардани онҳо тавассути костюм ба ҷинсӣ кардани хонандагони мактаб мусоидат кунанд. Агар чизе муносибати невротикии моро ба ҷинси ноболиғ фош кунад, пас бешубҳа ин ҳамон аст. Оё вақти он нарасидааст, ки мо як духтари мактабхонро якбора бистарӣ кунем?

Рианнон Люси Кослетт як нависанда аст Арбоби нави давлатӣ ва Парастор. Вай як блоги The Vagenda-ро таъсис дод. Романи ӯ, Зулми чизҳои гумшуда, аз ҷониби Sandstone Press нашр шудааст.


Таваллуди либоси ягонаи дизайнер

Натиҷаи бевоситаи ин қоидаҳои қатъӣ ҳаракати бекор кардани либоси мактабии ҷопонӣ буд, ки ба озодии шахсӣ ва фардият таъкид мекард.

Он инчунин замоне буд, ки либоси ягонаи либос ба намуди зоҳирии услубӣ аҳамият дод ва ба услуби машҳури блейзер гузашт, ки то он замон хеле мӯд ҳисобида мешуд.

Дар пайи коҳиши сатҳи таваллуд, мактабҳо барои ҷалби хонандагон аз либоси услубӣ истифода мебурданд ва либосҳо рамзи ҷозибаи мактаб ва rsquos шуданд.

Ин стратегияи ба мӯд нигаронидашуда ба таври комил ба марра расидааст ва либоси дар тасвири дар поёнбуда мебинед, ки барои мактаби он сели барномаҳо эҷод кардааст.

Он соли 1984 офарида шуда буд ва аз маъруфияти бузург бархурдор буд ва ҳамин тариқ ба либоси мактабии услуби блейзер табдил ёфт.

Ин либоси ягона аз ҷониби Макото Ясухара аз истеҳсолкунандаи либоси ягонаи Tombow, ки соли 1876 таъсис ёфтааст, сохта шудааст.

& Ман фикр мекардам, ки услуби навро ҷорӣ кардан лозим аст, бинобар ин ман фавран услуби блейзерро эҷод кардам, ки ба мӯди анъанавӣ ишора мекунад. Ман шукргузорам ва аз он хеле хушҳолам, ки либоси расмӣ хеле хуб пазируфта шуд ва ба ҷозибаи мактаб табдил ёфт, - мегӯяд худи Макото Ясухара.

Пас аз ин муваффақият, Tombow бо тарроҳони гуногун якҷоя либосҳои брендӣ ба мисли Кансаи Ямамото, COMME CA DU MODE Label School офарид.


Барои хушнудии шумо тавсия дода мешавад

6 чизҳои ғайричашмдошт, ки ман омӯхтам Сабт кардани рекорди ҷаҳонӣ (гунг)

Доштани рекорди ҷаҳонӣ барои баландтарин панҷгона дар давоми 24 соат хуб аст. Аммо гирифтани ин сабт дарди дилам буд.

Муаллифони Блейк Роджерс Нашр шудаанд 16 июни 2021 Комментарии 9

14 Қоидаҳои аҷиб аз ҷаҳони аҷиби варзиш

Муаллифони нависандагони шикаста, Ҷесси Нашр шудааст 16 июни соли 2021 Шарҳҳо 7

'Беадолатӣ 2 ' Ба мо таълим медиҳад, ки чӣ тавр моҳи ифтихорро ҷашн нагирем

Ба бозигарон супориш додан, ки яке аз чанд аломатҳои бисексуалиро дар комиксҳои умумӣ латукӯб кунанд, интихоби аҷиб буд.


1 Ассимилятсия

Кореяҳо талаб карда мешуданд, ки худро комилан ҳамчун ҷопонӣ азхуд кунанд. Илова ба дохил шудан ба артиши Ҷопон, Кореяҳо маҷбур буданд, ки танҳо бо забони японӣ ҳарф зананд ва танҳо дар оромгоҳҳои Синтои Ҷопон ибодат кунанд. То соли 1937, мактабҳои кореягӣ танҳо ба забони японӣ таълим медоданд ва ба кӯдакони кореягӣ иҷозат дода намешуд, ки дар мактаб ва берун аз он ба забони корей ҳарф зананд. Дар соли 1939, аз кореягҳо хоҳиш карда шуд, ки бо истифода аз номҳои японӣ оғоз кунанд. То охири сол 84 дарсади онҳо номҳои худро ба таври қонунӣ иваз кардаанд.


Духтарони мактабхон дар солҳои 1930/40 -ум дар Ҷопон чӣ гуна либос мепӯшиданд? - Таърих

Ҳолливуд дар солҳои ҷанг:

Солҳои аввали даҳаи 40 -ум барои саноати синамои Амрико умедбахш набуданд, хусусан пас аз ҳамлаи охири 1941 аз ҷониби Ҷопон ба Перл Харбор ва аз даст додани бозорҳои хориҷӣ. Бо вуҷуди ин, истеҳсоли филмҳои Ҳолливуд дар тӯли солҳои 1943 то 1946 дубора барқарор шуд ва ба авҷи самаранокии худ расид - як даҳсолаи пурра ва бештар аз он пас аз афзоиши истеҳсоли филми садоӣ, ҳоло, ки мушкилоти техникии давраи садои солҳои 30 -юм хеле қафо монда буданд. Пешрафтҳо дар технологияи филм (сабти овоз, рӯшноӣ, эффектҳои махсус, кинематография ва истифодаи ранг) маънои онро доштанд, ки филмҳо бештар тамошобин ва "муосир" буданд. Пас аз анҷоми ҷанг, соли даромадноки Ҳолливуд дар даҳсолаи 1946 буд, ки баландтарин давраҳо барои ҳузури театрҳо сабт шуда буданд.

Ҷаҳон дар ибтидо то нимаи солҳои 40-ум ба мусаллаҳшавӣ ва ҷанг нигаронида шуда буд ва саноати кино, ба мисли ҳама ҷанбаҳои дигари ҳаёт, ба талошҳои ҷанги миллӣ бо филмсозӣ, тавлиди бисёр мунтахабҳои замони ҷанг ва доштани ситораҳо (ва кормандони соҳаи кино) ба вазифа даъват ё гузориш диҳанд. Ҳукумати ИМА Дафтари иттилооти ҷанг (OWI), ки соли 1942 таъсис ёфтааст, дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳамчун агентии муҳими таблиғотӣ хидмат мекард ва талошҳои онро бо саноати филм барои сабт ва аксбардории фаъолиятҳои замони ҷанг дар кишвар ҳамоҳанг мекард. Тинселтаун дар сафарбаркунии дифоӣ, хоҳ ҳамчун ҷанговар, таблиғгар, филми ҳуҷҷатӣ, кинохроника ё филмсозони кӯтоҳ, омӯзгорон, ҷамъкунандагони маблағҳои кумак ё вомбаргҳои ҷангӣ, фароғатчиён ё рӯҳбаландкунандагон кумак кунад. Филмҳо на ҳамчун оҳанги эскапистӣ воқеӣтар буданд, тавре ки онҳо дар солҳои депрессия дар солҳои 30 -ум иҷро карда буданд.

Ошхонаи Ҳолливуд (1944), ҷавоби соҳили Ғарб ба Бродвей Ошхонаи дари саҳна (1943), хоси экстраваганзаҳои ситорашинос, бесавод ва ватандӯст буд, ки яке аз чанд солҳои ҷанг дар он ситораҳои калоне буд, ки сарбозонро шод мекарданд. [Аслан, ошхонаи Ҳолливуд як клуби шабонаи хизматчиёни ҳарбӣ буд, ки соли 1942 аз ҷониби ситораҳои синамо Бетт Дэвис, Ҷон Гарфилд ва дигарон таъсис ёфтааст. Он хӯроки ройгон ва фароғатро таъмин мекард ва дар кӯчаи 1451 Cahuenga, дар канори Булвори ғуруби офтоб ҷойгир буд.] Ситораҳо ва директорони машҳур ё номнавис шуданд, дар назди сарбозон дар пойгоҳҳои низомӣ баромад карданд ё бо роҳҳои дигар дар сафарбаркунии ҷанг саҳм гузоштанд. Бисёре аз ситораҳо ва коргардонҳои пешбар дар филмҳо ба хидмат ҳамроҳ шуданд ё ба вазифа даъват карда шуданд - Кларк Гейбл, Ҷеймс Стюарт, Уилям Уайлер ва Франк Капра чанд нафарро номбар карданд ва ҳунармандони мард бешубҳа нокифоя буданд. Маҳдудият, хомӯшӣ, норасоӣ ва дигар маҳдудиятҳои замони ҷанг низ ба филмсозони амрикоӣ таъсири худро расонданд, ки маҷбур буданд сохтмони маҷмӯӣ ва наворбардориро дар маҳал қатъ кунанд.

Зоти нави ситораҳое, ки дар солҳои ҷанг ба вуҷуд омадаанд, аз ҷумла Ван Ҷонсон, Алан Лэдд ва маликаҳои зебои GI pin-up Betty Grable ва Rita Hayworth буданд. (Бетти Гребл дар соли 1940 бо 20th Century Fox имзо карда буд ва ба қарибӣ дар солҳои 1940 ситораи асосии мусиқии онҳо хоҳад шуд.) Баъзе аз беҳтарин коргардонҳои Ҳолливуд Ҷон Форд, Франк Капра, Ҷон Ҳюстон ва Уилям Уилер филмҳои ҳуҷҷатӣ ё омӯзишӣ сохтанд. филмҳо барои кӯмак ба талошҳои ҷанг, ба мисли филми Франк Капра Чаро мо ҷанг мекунем (1942-1945) силсилаи ҳуҷҷатӣ (аввалин филм дар силсила, Пешниҳод ба ҷанг дар соли 1943 аз чоп баромад), Форд 7 декабр: Филм (1991) (дар ниҳоят пас аз мамнӯъияти ҳукумати ИМА барои 50 сол нашр шуд) ва аввалин филми мустанади машҳури ҷанг бо номи Ҷанги Мидуэй (1942), Филмҳои мустанади Ҳюстон Ҳисобот аз алеутиён (1943) ва Ҷанги Сан Пиетро (1945), ва ҳуҷҷати ҳушёркунандаи Нерӯҳои Ҳавоии Уилер Мемфис Белле: Ҳикояи қалъаи парвозкунанда (1944).

Филми аслии солҳои 40 -ум: Касабланка

Нозуктарин аз ҳама филмҳои таблиғотии замони ҷанг достони ошиқонаи фидокорӣ ва қаҳрамонӣ дар филми студияи архетипалии солҳои 40-уми Майкл Куртиз буд. Касабланка (1942). Он дар бораи як соҳиби рӯҳафтодашудаи клуби шабона (Ҳамфри Богарт) ва як дӯстдухтари собиқ (Ингрид Бергман), ки Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дар Париж ҷудо карда буданд, нақл кард. Бо нашри маҳдуд дар охири соли 1942 (ва нашри васеътари он дар соли 1943), филми резонансӣ асари абадӣ ва маҳбуби сиёҳу сафед буд, ки аслан бар пьесаи бесифат таҳти унвони Ҳама ба назди Рик меоянд. Филми беназири солҳои 40-ум беҳтарин барои скрипти пианинонавоз Дули Уилсон беҳтарин сенарияи олии он дар ёдҳост. Тавре ки вақт мегузарад, ва хатҳои хотиравии муколама ба мисли: & quot; Гумонбарони муқаррариро ҷамъ кунед & quot; Богарт & quot; Инак ба ту менигарам, бача бетарафии Амрикоро бо хати машҳур инъикос кардааст: & quot; Ман гардани худро ба ҳеҷ кас намесозам. & quot

Филмҳои марбут ба ҷанг зиёданд:

40s инчунин вақтхушиҳои фирор, тасаллӣ ва мавзӯъҳои ватандӯстона, аз қабили филми замони Уилям Уилерро пешниҳод карданд Хонум Минивер (1942), ки дар он Уолтер Пиджон ва қаҳрамони ҷасури Оскар Грир Гарсон ҳамчун зану шавҳар нақш бозидаанд. Ин як эҳтироми ҷолиб ва ҳисобот дар бораи Бритониёҳои ҷасур дар муҳосира буд, ки осеби Дюнкеркро аз сар гузаронданд ва бо хатарҳои ҷанг дар як деҳа мубориза бурданд. Алфред Хитчок, ки чанде пеш ба ИМА муҳоҷират карда буд, коргардон буд Мухбири хориҷӣ (1940)бо хотима ба ИМА дар бораи эътирофи хатари фашистӣ дар Аврупо ва мавқеи ҷудоихоҳонаи он хотима бахшид.

Филмҳои мухталифи замони ҷанг, бо доираи васеи мавзӯъҳо ва оҳангҳо, ҳам қаҳрамонони парчамдор ва амали ҷанг ва ҳам дилгиркунии воқеӣ, ҳамарӯза ва бадбахтиҳои бераҳмонаи таҷрибаро пешниҳод мекарданд: Ғаввоси бомбаандоз (1941), Як Янк дар R.A.F. (1941), Ҷазираи Вейк (1942), Рӯзномаи Гвадалканал (1943), Батан (1943), Ғалабаи болдор (1944), ва Ҳадаф, Бирма! (1945). Warner Bros. ' Сержант Йорк (1941), ки аз ҷониби Ҳовард Ҳоукс коргардон аст, хоси пешниҳодҳои Ҳолливуд дар бораи низомиён буд-достони як фермбой пасвист пасвистҳо (беҳтарин актёр Ғари Купер), ки бузургтарин қаҳрамони амрикоӣ дар Ҷанги Якуми Ҷаҳон бо куштори дастӣ 25 ва забти 132 душман. Сӣ сония дар болои Токио (1944) (бо бомбаандози амрикоӣ бо номи мурғи шикофта) Спенсер Трейси ҳамчун Лиут нақш бозидааст. Полковник Ҷеймс Дулитлт, ки аввалин ҳамлаи амрикоиро ба Ҷопон анҷом дод.

Вилям Велман Ҳикояи G.I. Ҷо (1945) - хабарнигори ҷангии Ҷанги Дуюми Ҷаҳонии Пулитцер Эрни Пайл (Бургесс Мередит) ва таҷрибаи ӯ бо мардони ширкати С-и пиёдаи 18-ум ва нақши онҳо дар ҳуҷуми Италия Ҷон Форд Онҳо бебозгашт буданд (1945) бо ситора Ҷон Уэйн дар як ҳикоя дар бораи қаиқҳои ПТ дар Уқёнуси Ором, Делмер Дэйвс Самти Токио (1943), Достони ачоиби Золтан Корда Сахара (1943) (бо Ҳамфри Богарт ҳамчун ронандаи қаҳрамони танкҳои биёбон сержант Гунн) ва филмҳои шадиди ҷангии Люис Милестон дар бораи мубориза, муқовимат ва ишғол: Кунҷи торикӣ (1943), Ситораи Шимолӣ (1943), Дили арғувон (1944) ва аъло Роҳпаймоӣ дар офтоб (1945).

Коргардони бритониёӣ Майкл Пауэлл ва нависандаи сенарияи Оскар Эмерик Прессбургер барои драмаи ҷангӣ муттаҳид шуданд 49 -ум параллел (1941), саргузашти ҷанг Яке аз ҳавопаймоҳои мо гум шудааст (1941), ва хислати олиҷаноб омӯзиши классикӣ Ҳаёт ва марги полковник Блимп (1943). Нерӯи баҳрии шоҳона (ва Лорд Маунтбаттен) ба драмаи нависанда/ҳаммуаллиф ва ситораи Ноэл Ковард дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ пардохта шуд Дар он мо хидмат мекунем (1942), дар якҷоягӣ бо Дэвид Лин дар аввалин кӯшиши коргардонии худ. Ин филми машҳуртарин ва ватандӯстонаи ҷангии Бритониё дар он давра буд. Филми ҳуҷҷатии псевдо-ҷангии коргардон Кэрол Рид Роҳи пеш (1944) таълими сарбозонро барои мубориза бо Африка Корпс Роммел пайгирӣ кард.

Азбаски шумо дур будед (1944) версияи хонагии амрикоии бузургтарин филми соли 1942 буд, Хонум Минивер (1942) дар бораи истодагарии як оилаи синфи миёнаи Бритониё ҳангоми блиц. Ҷорҷ Стивенс Бештар шодравон (1943) норасоии манзилро дар пойтахти кишвар дар солҳои ҷанг инъикос мекард. Ин артиш аст (1943), Ҳикояи 'намоиш дар дохили намоиш' дар бораи бознигарии марҳилаи Бродвейи Ирвинг Берлин, Кейт Смитро бо суруди ватандӯстона муаррифӣ кард Худо Амрикоро нигаҳбон бошад - суруди алтернативии миллии ИМА.

List of site sources >>>


Видеоро тамошо кунед: Срочно! Духтари синфи 10-ро бо як Чавон КАПИДАН! (Январ 2022).