Подкастҳои таърих

Ҳайкали санги санги Ганеша

Ҳайкали санги санги Ганеша


Ҳайкали санги регии Ганеша

Гуфта мешавад, ки ҳама ибодати рӯҳонӣ дар анъанаи ҳиндуҳо бо даъвати Ганеш, худои сарвари фил ва яке аз панҷ худоёни асосии ҳиндуҳо оғоз мешавад. Мулоҳиза дар бораи Ганеш бедории рӯҳонӣ, тавозуни дохилӣ ва хирад мебахшад.

Ҳамчунин бо номи Ганапати ё Ганеша, вай худои сари фил аст ва писари Шива ва Парвати аст. Вай худои ҳикмат ва дониш, оғои муваффақият, сарват ва нобудкунандаи бадиҳо ва монеаҳост.
Сари фил хирадро ифода мекунад ва танаи он Ом, рамзи садои воқеияти кайҳониро ифода мекунад. Гӯшҳои мисли мухлиси ӯ нишон медиҳад, ки ӯ ҳама гӯши дархости мост

Тафсилоти маҳсулот:

  • Ҳолати ашё: Комилан нав
  • Мавзӯъ: Ганеш, Ганеша
  • Мавод:Санги рег
  • Андоза: 10см x 9см x 13см | 3.9ин x 3.5ин х 5.1ин
  • Мо ба APO, FPO Address намефиристем
  • ҲАМАИ ФУРӮШ/ЗАКАЗҲО барои ин ашё.

Миқдори маҳдуд. Мо зуд -зуд мефурӯшем.

Дар бораи харидани ду ё бештар фикр кунед. Барои худ ё дӯстон/оилаатон якеро гиред.

Ҳоло клик кунед "Илова ба Ароба" барои гирифтани худ.

Кафолати кафолати бехатар тавассути тавассути Ҳамаи асосии CC ё Paypal.


Соли баррасишаванда барои соли 1987. Осорхонаи санъати Кливленд, Кливленд, OH (ташкилкунанда) (24 феврал-17 апрели 1988).

Маълумот дар бораи ин ашё, аз ҷумла маълумоти ибтидоӣ, ба маълумоти таърихӣ асос ёфтааст ва дар айни замон дақиқ ё мукаммал буда наметавонад. Тадқиқот оид ба объектҳо як раванди давомдор аст, аммо маълумот дар бораи ин объект метавонад маълумоти муосирро, ки ба CMA дастрас аст, инъикос накунад. Агар шумо хатогиро пай баред ё дар бораи ин объект маълумоти иловагӣ дошта бошед, лутфан ба [email protected] почтаи электронӣ фиристед.

Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи ин объект, тасвирҳои омӯзишӣ ё библиография, ба дафтари истинод ба китобхонаи Ingalls муроҷиат кунед.


Шарҳи 'Ганеша: Ҳимоятгари бозича': Таҳаввули як худо

Санги регии Ганеша аз Камбоҷа (600s-700s)

Нагузоред, ки шиками мудаввар шуморо фиреб диҳад ва ҷозибаи ғайриоддии сари фил дар болои бадани инсон. Симои Ганеша, ки эҳтимолан маҳбубтарин худои ҳиндуҳо аст, асосан ҳамчун як худои зебо ва хайрхоҳ ҳисобида мешавад, ки қудрати бузурги худро барои рафъи монеаҳо дар роҳи имондорон истифода мебарад. Мӯъминон ӯро дар оғози кӯшишҳо, хоҳ тӯи арӯсӣ ва хоҳ тиҷорат, даъват мекунанд ва бисёриҳо шиками ӯро барои хушбахтӣ молиш медиҳанд. Аммо, тавре ки намоиш дар Осорхонаи санъати Денвер ба мо хотиррасон мекунад, ин худо дар тӯли ду ҳазорсола ташаккул ёфта, бисёр афсонаҳо ва тафсири нақши ӯро ба вуҷуд овардааст. Гарчанде ки унвон "Ганеша: Ҳимоятгари бозича" ва даъвати кашидани "Ганешаи дастнорас" симои машҳури ӯро инъикос мекунанд, аммо 18 асари намоиш шукрона таъми ҳикояи калонтар ва мураккабтарро таъмин мекунанд.

Қисмати марказӣ яке аз қадимтарин тасвирҳои зинда мондаи Ганеша дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ мебошад. Пои пои пои пои нишаста, ин рақам тақрибан 2 ½ фут баландӣ ва 2 фут васеъ аст, ки дар баландии худ ва бо соддагии худ муҷассам аст. Сар бо чашмони васеъ ва гӯши калони нишебаш ба китфҳо меафтад, гӯё вазни танаи ғафси вазнин ба тарафи чапаш боло аз шиками калон каҷ шудааст. Замоне дар асрҳои ҳафтум то ҳаштум дар салтанати то Кхмерҳои Женла кандакорӣ карда шудааст, он аз Осорхонаи миллии Камбоҷа қарз гирифта шудааст, ки натиҷаи иродаи некест, ки бо бозгашти ихтиёрии Денвер дар соли 2016 аз як ҳайкали қиматбаҳои кхмерии асри 10 ба вуҷуд омадааст. . Вақте ки осорхона муайян кард, ки беихтиёр асари ғоратшударо харидааст, он чораҳои пешгирикунанда андешид.

Ганеша асосан ба прототипҳои Ҳиндустон мувофиқат мекунад. Намуди бадани ӯ хос аст. Вай яке аз аломатҳои асосии худро дорад, ки ширин аст, ки танаи ӯ аз косае дар дасти чапаш холӣ мекунад. Ва кандакорон ба ӯ танҳо як дандон доданд. Қисмати рост дар як лаҳзаи таърихи ин ҳайкал канда шуд, аммо аз ҷойгиршавии тана маълум аст, ки ҳеҷ гоҳ чапи он набуд. Мувофиқи як тавзеҳи маъмул, як ҳаким Ганешаро ҳамчун худои дониш шинохта, аз ӯ хоҳиш кардааст, ки оятҳои эпопеяи Маҳабҳаратаро аз байн барад. Ба Қалам ниёз дошт, Ганеша (маъруф бо номи Ганапати) як дандонашро канда, ба сиёҳ меандозад.

Бо хондани мақолаи худ идома диҳед узвияти WSJ


Ганеша

Муҳаррирони мо он чизеро, ки шумо пешниҳод кардед, баррасӣ мекунанд ва муайян мекунанд, ки мақола аз нав дида мешавад ё не.

Ганеша, низ навишта шудааст Ганеш, низ номида мешавад Ганапати, худои ибтидоҳои ҳиндуҳо, ки бо филҳо сарварӣ мекунанд, ки ба таври анъанавӣ пеш аз ҳама гуна корхонаи бузург парастиш карда мешавад ва сарпарасти зиёиён, бонкирон, нависандагон ва муаллифон мебошад. Номи ӯ ҳам маънои "Парвардигори мардум" -ро дорад (гана маънои мардуми оддиро дорад) ва "Парвардигори Ганаҳо" (Ганеша сардори сарвар аст ганас, мизбонони гоблин аз Шива). Ганешаро таҳқир мекунанд ва одатан дар дасташ чанд шириниҳои мудаввари ҳиндиро тасвир мекунанд, ки ба онҳо бениҳоят писанд аст. Мошини ӯ (вахана) каламуши калони бандикутҳои Ҳиндустон аст, ки рамзи қобилияти Ганешаро дар бартараф кардани ҳама чиз барои ба даст овардани он чизе ки ӯ мехоҳад, ифода мекунад. Мисли каламуш ва мисли фил, Ганеша бартарафкунандаи монеаҳост. Фестивали 10-рӯзаи охири тобистон (август-сентябр) Ганеш Чатурти ба ӯ бахшида шудааст.

Ҳикояҳои зиёде дар бораи таваллуди Ганеша нақл карда мешаванд, аз он ҷумла дар он Парвати писари худро аз порчае месозад ва аз ҳамсараш Шива хоҳиш мекунад, ки ӯро зинда кунад. Аммо, яке аз афсонаҳои маъруф аз он оғоз мешавад, ки Парвати ғусл мекунад ва орзуи касе дорад, ки Шиваро аз одати вай нигоҳ надорад. Ҳангоми оббозӣ вай чиркро, ки аз баданаш молидааст, ба шакли кӯдаке, ки зинда мешавад, хамир мекунад. Аммо вақте ки Шива писари ҷавони зеборо мебинад - ё вақте ки сайёраи бадбахти Сатурн (Шани) ба ӯ менигарад, дар баъзе вариантҳои афсона, ки мекӯшад Шиваро аз ҷиноят озод кунад, ӯ ё яке аз ҳамроҳонаш сари кӯдакро мебурад. Вақте ки Шива сари филро бурида, ба Ганешаи бе сараш мебахшад, яке аз дандонҳо пора мешавад ва Ганеша тасвир шудааст, ки пораи шикастаро дар даст доштааст Мувофиқи ин версияи афсона, Ганеша танҳо фарзанди Парвати аст - дар ҳақиқат, кӯдаке, ки бо вуҷуди мудохилаи манфии Шива таваллуд шудааст. Бо вуҷуди ин, Ганеша одатан ҳамчун фарзанди Шива ва Парвати ҳисобида мешавад.

Дар баъзе қисматҳои Ҳиндустон Ганеша ҳамчун муҷаррад тасвир шудааст, аммо гуфта мешавад, ки вай ҳам бо Буддӣ ("Интеллект") ва ҳам Сиддӣ ("Муваффақият") издивоҷ кардааст. Бо вуҷуди ин, анъанаҳои дигар ба ӯ зани сеюм, Риддиро ("Шукуфоӣ") медиҳанд.


1х Қумсанг Ганеша Будда Ҳайкали ҳайкал ҳайкалчаи ҳайкали дастӣ

Фурӯшанда: aclmart ✉ ️ (283,416) 98,5%, Макон: Шенчжен, Киштӣ ба: Дар саросари ҷаҳон, Банди: 133244685071 1х Қумсанг Ганеша Будда ҳайкали ҳайкали ҳайкали ҳайкали дастӣ. 1х Қумсанг Ганеша Будда Ҳайкали ҳайкали ҳайкали ҳайкали ҳайкалтароши дастӣ Тасвири ӯ дар саросари Ҳиндустон пайдо шудааст, мазҳабҳои ҳиндуҳои Шри -Ланка ва Непал новобаста аз мансубият ӯро парастиш мекунанд. Садоқат ба Ганеша ба таври васеъ паҳн шудааст ва ба буддоҳо низ паҳн шудааст. Ҷадвали худои хуб тарҳрезишуда аз як блоки сахти санги қум зич карда шудааст Ин ашёро рассоми таиландӣ ва техникаи махсус тарошида ба ҳайкали ангури монанд мекунанд. Бо ин ҳайкалчаҳои динӣ, шумо метавонед ба ҳар як фазои дӯстдоштаи худ як унсури илҳом ва энергияи мусбат илова кунед. Ин як ҷузъи хуби афсонавӣ барои ҷамъоварӣ аст, шумо инчунин метавонед онро дар сари миз гузоред. Мушаххасот: Ранг: Тавре ки дар расм нишон дода шудааст Мавод: Диаграммаи андозаи регҳо: Навъи 1: Тақрибан. 10x9x13 см/3.94x3.54x5.12 дюйм Намуди 2: Тақрибан. 7.5x5x11cm/ 2.95x1.97x4.33 дюйм Намуди 3: Тақрибан. 6.5x5.5x9 см/2.56x2.17x3.54 дюйм Намуди 4: Тақрибан. 6.5x5.5x9 см/2.56x2.17x3.54 дюйм Бастаи зеринро дар бар мегирад: 1 дона регсанги Ганеша Эзоҳ: Лутфан бо сабаби ченкунии дастӣ каме фарқиятро иҷозат диҳед. Ранг метавонад каме фарқ кунад, зеро мониторҳои гуногун. Ташаккур! Сиёсати интиқол ва корбарӣ Одамон ҳамеша бо ҳам мехариданд Ҳолати: Комилан нав , Пардохти дубора: Не, Интиқоли бозгашт аз ҷониби: Харидор, Бозгашти қабулшуда: Бозгашти қабулшуда, Мавод бояд дар давоми баргардонида шавад: 30 рӯз, Бренд: Номаълум, Ранг: Тавре ки акс нишон медиҳад, Кишвар/минтақаи истеҳсолот: Чин, Дизайнер/Бренд: Номаълум, Ҳунарҳои дастӣ: Ҳунарҳои дастӣ, MPN: Татбиқ намегардад, Мавод: Санги рег, Миқдор: 1 дона, Дин/ маънавият: Пантеони ҳиндӣ, Андоза: 10х9х13см, Услуб: Ҳайкал, Мавзӯъ: Дин, Навъи: Коллексияҳо Бештар нигаред


Аксар одамон намедонанд, ки ҷойҳои мушаххасе барои гузоштани Ганеш вуҷуд доранд, то ларзиши муваффақият ва хушбахтиро тақвият диҳанд. Мувофиқи Васту (илми меъморӣ дар Аюрведа), ҷойгиркунии беҳтарин бутҳо кунҷи шимолу шарқии хона аст. Ин инчунин макони беҳтаринест барои насб кардани утоқи пужа (нуқтаи мулоҳиза), зеро он ҳамчун кунҷи Ишан маъруф аст.

Одамоне, ки хушбахтӣ, сулҳ ва шукуфоӣ меҷӯянд, бояд Сафедро биёранд Ганеша хона, зеро ин ранги хос тозагии ният ва маънавиятро ифода мекунад.


Ганешаи ҳиндуҳои Худо - бартарафкунандаи монеаҳо

Ганеш ё Ганеша, Худои чаққон, мулоим, хирадманд, филҳои сари ҳиндӣ яке аз худоёни машҳуртарини ҳиндуҳо мебошад.

Худои ҳиндуҳо Ганеш бартарафкунандаи монеаҳост, худое, ки ибодаткунандагон ҳангоми зиёрати маъбад аввал эътироф мекунанд.

Агар ба шумо кори мо дар ин саҳифаи Ganesh писанд омада бошад, лутфан ба дӯстони худ хабар диҳед!
Ба мо тавассути Лайк, Твит ё Пининг кардани ин саҳифа кумак кунед

Ҳайкалҳои Ганешро дар аксари шаҳрҳои Ҳиндустон дидан мумкин аст. Тасвири ӯ дар ҷое ҷойгир карда мешавад, ки бояд хонаҳои нав бунёд карда шаванд, дар оғози сафар ё тиҷорати ӯ эҳтиром карда мешавад ва шоирон чун анъана дар оғози китоб ӯро даъват мекунанд.

Ганеш ҳамчун сарпарасти мактубҳо шинохта шудааст ва омӯзиш вай нависандаи афсонавӣ аст, ки бо истифода аз дандони шикасташудаи худ қисмҳои эпопеяи Маҳабҳарата навиштааст.

Ганеш одатан бо ранги сурх тасвир карда шудааст, ки шикамаш деги аст, як дандонаш шикастааст ва чор дасте, ки аксар вақт як ҳалқа доранд пасам, фил говва як деги биринҷ ё шириниҳои дӯстдоштаи ӯ, ладдус. Ишти ӯ ба ин шириниҳо афсонавӣ аст ва ҳадяҳои онҳо аксар вақт дар оромгоҳи ӯ гузошта мешаванд.

Ганеш аксар вақт бо a кашида мешавад пасам ё уқоб. Нос як силоҳи ресмони сегона аст. Се дугоник 1-такаббур ва мағрурӣ, 2-Майя-табиати хаёлии ҷаҳони воқеӣ ва 3-ҷоҳилиятро ифода мекунанд.

Гадҳо (ё маҳсулоти филҳо) одатан барои роҳнамоии филҳо истифода мешаванд. Гӯдҳо рамзи онанд, ки чӣ гуна бояд рӯҳро аз ҷаҳолат ва хаёлҳои ин ҷаҳони раҳоӣ дур кард, ҳамон тавре ки маҳав филро аз ҳар роҳи хиёнаткорона дур мекунад.

Дар идеологияи ҳиндуҳо аслиҳа аксар вақт ҳамчун абзори рамзӣ барои нобуд кардани нафс ҳисобида мешаванд, на боиси ҳар гуна хунрезӣ.

Номи Ганеш аслан маънои "Парвардигори Гана" -ро дорад. Ганеш аз ҷониби Шива бо роҳбарии Ганасҳо, мотосиклҳои Шива, рафиқони шӯришгар, дар ҷуброни гум шудани сари инсонии ӯ супурда шудааст.

Шиками хоси Ганеш одатан бо кобра баста мешавад. Кобра ҳайвонест, ки одатан бо падараш, Худои Ҳинду Шива алоқаманд аст, ёдрас мекунад, ки Ганеш писари ӯст.

Дар ҳайкалча мавқеи танаи лорд Ганеш маънои рамзӣ дорад. Агар тана ба тарафи чапи Ганеш баргардад, ин самти муваффақият дар ҷаҳон аст. Ин мавқеъест, ки бо он алоқаманд аст грихаста, ё хонашин. Дар тарафи росташ тана мокшаро ифода мекунад, ки барои даст кашидан аз ҷаҳон хуб аст. Ҳангоме ки касе як ҳайкали Ганешро интихоб мекунад, ки барои роҳи рӯҳонии худ мувофиқ аст, мавқеи танаи як чизро дар хотир доштан хуб аст.

Мошини лорд Ганеш каламуш аст. Азбаски каламушҳо қодиранд, ки роҳи бисёр чизҳоро бихӯранд, каламуш қобилияти Ганешро барои нест кардани ҳама монеаҳо ифода мекунад.

Ганеш аксар вақт бо навохтани асбоби мусиқӣ намоиш дода мешавад. Ба монанди Кришна, Ганеш ҳаётро бо ҷашн гирифтани лаззат ва зебоӣ тасдиқ мекунад.

Чӣ гуна Ганеш ба сари фил омад, дар ҳикояҳои гуногун шарҳ дода шудааст. Яке аз ҳисоботи таваллуди ӯ ин аст, ки Парвати ӯро аз кафидани баданаш ташкил додааст, то дар вақти дар оббозӣ карданаш дарро посбон бошад. Вақте ки Шива наздик шуд, бехабар аз ин писари ӯ буд, ӯ аз нигоҳ доштани ҳамсараш ба ғазаб омада, ба сӯи сари Ганеш даромад.

Барои сабук кардани ғами Парвати, Шива ваъда дод, ки сари нахустин мавҷудоти зиндаеро, ки дидааст, бурида ба ҷасад мечаспонад. Он махлуқ фил буд. Худои ҳиндуҳо Ганеш ҳамин тавр ба ҳаёт баргардонида шуд ва барои далерии ӯ подшоҳи оғози нав ва нигаҳбони даромадгоҳҳо шуд. Дуо ба Ганеш ҳамеша бо шикастани кокос ҳамроҳӣ карда мешавад, ки рамзи шикастани қувваҳои номатлуби ба худ хос мебошад.

Агар ба шумо кори мо дар ин саҳифаи Ganesh писанд омада бошад, лутфан ба дӯстони худ хабар диҳед!
Ба мо тавассути Лайк, Твит ё Пининг кардани ин саҳифа кумак кунед


Ганеш кист?

Агар шумо бо фалсафаи ҳиндуҳо ошно набошед, биёед онро ин тавр шарҳ диҳем. Агар худоёни ҳиндуҳо як дастаи крикет мебуданд, пас Ганеш бояд капитани ин тими крикет бошад. Бо сари фил ва муш ҳамчун воситаи нақлиёти худ, вай маълум аст, ки 'бартарафкунандаи монеаҳо' ва “Худои ибтидои нав ”. Асосан аз ҷониби ҳиндуҳо парастиш карда мешавад, шумо рамзи Ганешаро пайдо хоҳед кард. дар хонаи ҳар як диндор.

Пеш аз оғози чизи нав ба Худованд Ганешаб дуо гуфтан ҷоиз аст. Ин аст, ки чаро велосипедҳо ва мошинҳои нав аксар вақт ба маъбадҳои Ганеша бурда мешаванд ва дар оғози ҳар як тиҷорати нав як бути Ганешаро парастиш мекунанд. Гумон меравад, ки ҳангоми ибодати Худованд шумо ба ҳолати оромӣ ва оромӣ ворид мешавед, ки ин тафаккури олӣ барои оғоз кардани кори шумост.

Вай инчунин як нависандаи афсонавӣ аст, ки барои навиштани қисмҳои навиштаҷоти барҷастаи Ҳиндустон масъул аст. Ҳамин тариқ, вай бо омӯзиш ва таълим робитаҳои зиёде дорад. Шумо хоҳед дид, ки донишҷӯёни зиёде рамзи ӯро дар имтиҳонҳояшон мебаранд.

Оё ҳайкалҳои Ганеш танҳо барои ҳиндуҳо ҳастанд?

Пеш аз ҳама, бале, Ганеш як Худои ҳиндуҳо аст, – тавре ки дар боло гуфта шуд. Бо вуҷуди ин, ғайриоддӣ нест, ки ғайримусалмонон дар хонаи худ ҳайкалҳои ӯро дошта бошанд. Он чизҳое, ки ӯ муаррифӣ мекунад ва мефаҳмонад, он чизҳое мебошанд, ки бисёриҳо метавонанд бо онҳо робита дошта бошанд. Бисёр одамон мехоҳанд, ки дар хонаи худ ҳайкалҳои ӯро барои кафолати ҳифзи илоҳӣ дошта бошанд.

Байни ҳиндуизм ва йога робитаҳои зиёде мавҷуданд. Ҳамин тавр, одамоне, ки бо йога машғуланд, аксар вақт берун рафта, худоёни ҳиндуҳоро ба мисли Ганеш барои хонаи худ мехаранд.

Шумо ҳеҷ гуна муқобили соҳиби рамзи Худованд Ганеша нахоҳед ёфт. Агар ба шумо он чизе, ки ӯ тарафдорӣ мекунад, маъқул бошад, пас ин сабаби кофӣ аст, то ӯро дар фазои шумо ҷой диҳанд. Ҳатто атеистон аз доштани ҳайкали Ганеша лаззат мебаранд. Ин аз сабаби оддӣ аст, ки он на танҳо як амали динӣ аст, балки як амали рӯҳонӣ аст.

Ганеш ба чӣ монанд аст?

Тавре ки қаблан ишора шуда буд, Ганеш намуди хеле беназир дорад. Хусусияти асосии ӯ сари фил дар болои бадани инсон аст. Аммо, оё шумо медонед, ки ин сар намояндаи чизе аст? Ин маънои рамзи ақлро дорад, дар ҳоле ки тана қобилияти ӯро дар фарқ кардани чизҳо нишон медиҳад. Дар Навиштаҳои Ҳиндустон, Ганеш танаи худро истифода мебарад, то ба ӯ дар иҷрои вазифаҳои гуногун низ кумак кунад.

Дар баробари ин сари пили барҷастатарин, дар намуди зоҳирии ӯ рамзҳои сершумор мавҷуданд. Ганеш дар пешонии худ як триут татуировка кардааст, ки он барои рамзи гузашта, ҳозира ва оянда истифода мешавад. Он инчунин ба падараш Шива ишора мекунад, ки ин рамзи сеҷонибаро муаррифӣ мекунад. Вай инчунин ресмоне дорад, ки қобилияти ҷалб кардани ибодаткунандагонро ба ҳадафҳои олии онҳо ифода мекунад. Ганеш аксар вақт дар даст як косаи шириниҳо низ тасвир шудааст. Ин рамзи шириниҳои ҳаёт аст ва ифодакунандаи лаззат аст.

Бисёре аз ҳайкалҳои Ганеш инчунин ӯро нишон медиҳанд, ки табарчаи хурд дорад. Ин ба он ишора мекунад, ки вай шикастдиҳандаи монеаҳост. Теша барои бозгардонидани дард ва ранҷу азоб ва инсонро ба роҳи адолат бурдан истифода мешавад. Ганеш инчунин маълум аст, ки дар сари филаш як дандони шикаста дорад. Ба таври рамзӣ, ин қобилияти ӯро дар нигоҳ доштани чизҳои хуб ва партофтани бадӣ нишон медиҳад. Хусусияти дигари асосии Ганеш шиками калони ӯст. Ин ҳам як рамз аст, шиками ӯ барои ҳазм кардани ҳама чизҳои хуб ва бад дар ин ҷаҳон истифода мешавад.

Инҳоянд чанде аз хусусиятҳои асосие, ки шумо дар тасвири лорд Ганеш хоҳед дид. Баъзе одамон мехоҳанд, ки ҳайкалҳоро бо шумораи зиёди ин рамзҳо харанд. Гумон меравад, ки ҳар қадар бештар рамзҳоро бинӣ, ҳамон қадар муҳофизат аз ин Худо ба даст меояд.

Кадом намудҳои ҳайкалҳои лорд Ганеш вуҷуд доранд?

Ҳайкалҳои Лорд Ганеш гуногунранганд. Шумо онҳоеро ба даст меоред, ки хеле содда ва мураккабтар ва амиқтаранд. Барои ҳиндуҳо харидани ҳайкалҳои Ганеш, ки муфассалтар ва паёмҳои зиёди рамзӣ доранд, маъмул аст. Одатан оддӣ барои одамоне маъмуланд, ки мехоҳанд хонаи худро оро диҳанд.

Аммо, бо хусусиятҳои гуногун, мо на танҳо маводи ҳайкалро дар назар дорем. Шумо инчунин баъзеҳоеро хоҳед ёфт, ки аз сабаби мавқеи Ганеш фарқ мекунанд. Дар зер, ман якчанд намудҳои гуногуни ҳайкали Ганешро номбар кардам, ки шумо эҳтимол мебинед:

Шояд намуди маъмултарини ҳайкал ин тасвирест, ки Ганеш нишастааст. Эҳтимол дорад, ки ин ҳамонест, ки шумо ҳангоми дидани хонаҳои одамон ва#8217ҳо хоҳед ёфт. Гумон меравад, ки ҳангоми нишастан Ганеш мулоҳиза мекунад, ин оромиро ифода мекунад. Ӯ нишастааст ва шуморо ва оилаи шуморо назорат мекунад ва кафолат медиҳад, ки ҳама хуб ҳифз шудаанд. Акнун, шумо медонед, ки чаро ин ҳайкалҳо дар хонаҳо зуд -зуд пайдо мешаванд.

Ҳатто дар дохили ин намуди ҳайкал шумо навъҳои гуногунро хоҳед дид. Баъзе нишастҳои Ганешро бо пойҳои салиб тасвир мекунанд, дар ҳоле ки дигарон як пояшро дар замин доранд. Тағирот дар мавқеи пой як чизи тасодуфӣ нест, он маънои онро дорад. Аён аст, ки пои пиёда ҳамчун мулоҳиза, тавре ки дар боло гуфта шуд, ифода мекунад. Аммо, вақте ки як пояш дар замин аст, ин нишон медиҳад, ки ӯ нигарон аст. Он ифодакунандаи Ганеш дар бораи ҳаёти касоне мебошад, ки ӯро парастиш мекунанд.

Дуввумин намуди маъмултарини ҳайкал онест, ки Ганеш аз ҷо меистад. Боз ҳам, ин як ҳайкали дигаре аст, ки одамон дар хонаи худ хоҳанд дошт. Ҳайкали истодаи Ганеш аз нишона ҳам аз ҷиҳати намуди зоҳирӣ ва ҳам аз рӯи рамзизм хеле фарқ мекунад. Вақте ки ӯ рост истода, шиками калонро возеҳтар мебинад, шумо андозаи ҳақиқии ӯро ҳис мекунед. Вақте ки ӯ бармехезад, ин рамзи қудрат ва муносибат аст.

Тааҷҷубовар нест, ки намудҳои гуногуни Ганеш низ мавҷуданд. Баъзе ҳайкалҳо нишон медиҳанд, ки вай дар баданаш хамидаҳои бештаре аз дигарон дорад. Ғайр аз он, баъзеҳо ҳастанд, ки ҳарду пояшон дар замин аст ва дигарон, ки як пояш ба муш такя мекунад. Ин муш Мушак, мошин ё кӯҳи ӯ. Ҳадафи он нишон додани он аст, ки Ганеш қодир аст тавассути ҳама гуна мушкилоте, ки худро ба ӯ муаррифӣ мекунанд, қодир аст.

Ганеши рақсшавандаро метавон бо рақси истода ба осонӣ омехт. Гарчанде ки ҳардуи онҳо ростқавланд, байни ин ду фарқиятҳои зиёд мавҷуданд. Вақте ки Ганеш рақс мекунад, он бо номи 'Рақси ҳалокат' маъруф аст. Аз ин рӯ, истифодаи ин ҳайкал барои ибодат маъмул нест. Бо вуҷуди ин, он барои ороиш ва тӯҳфа васеъ истифода мешавад.

Барои Ганеш маъмул аст, ки ҳангоми рақс дар болои мушаш истода бошад. Ин маънои онро дорад, ки муш то чӣ андоза қавӣ аст ва ҳеҷ вазн онро шикаста наметавонад. Тавассути баракат ва қудрати Ганеш, муш низ ба хирад ва қудрати бузург ноил мешавад. Ҳамин тариқ, ин қонунҳо то ҳол барои онҳо маънои рамзӣ доранд. Аммо, агар шумо як ҳайкали Ганешро барои ибодат хоҳед, аз онҳо канорагирӣ кардан лозим аст.

Ҳайкали нишастаи Ганеш барои ифода кардани айшу ишрат ва тасаллӣ истифода мешавад. Онҳоро аксар вақт одамон барои ороиши утоқҳои хонаи худ истифода мебаранд. Дар ин тасвир, Ганеш аксар вақт ҳамчун подшоҳ ҳисобида мешавад ва дар тан либоси зебо дорад.

Боз ҳам, ин ҳамчун ҳайкале нест, ки одамон бояд барои ибодат истифода баранд. Онҳо бештар барои ороиши хона истифода мешаванд. Сабаб дар он аст, ки ин боз як тасвири эҷодии Лорд Ганеш аст. Ба мисли рақс, вай дидааст, ки кори эҷодкорона мекунад, то ба ҳайкал унсури фароғат зам кунад.

Ҷашнҳои Ганеш Чатурти бо ғарқ шудани бутҳои азими Ганеша ба баҳр, дарёҳо ва кӯлҳо ба охир мерасад. Бутҳо асосан аз гили Париж сохта шудаанд ва дорои кимиёвии заҳрнок мебошанд, ки ба ҳаёти баҳрӣ зарари ҷиддӣ мерасонанд. Бо мақсади коҳиш додани зарари экологӣ, бисёре аз диндорон ба насб кардани бутҳои Ganpati шурӯъ карданд, ки ҳам навоварона ва ҳам аз ҷиҳати экологӣ тоза мебошанд.

Онҳо бо муҳаббат аз ҷониби деҳқонон сохта шудаанд ва бо истифода аз 100% ашёи хоми биологӣ, ки онро на танҳо аз ҷиҳати экологӣ тоза месозад. Ҳар як бут бо тухмии дарунсохташуда меояд, ки ҳангоми гузоштани хок ба растанӣ мерӯяд. Ин Ганпати як роҳи олии тарк кардани таъсири мусбии дарозмуддат аст. Ҳатто агар шумо онро дар кӯл ғарқ кунед, он танҳо обро тоза мекунад, зеро он пеш аз ҳама бо гови пӯст сохта шудааст.

Ҳангоми интихоби ҳайкал чиро бояд донист?

Интихоби ҳайкали дуруст метавонад хеле душвортар аз оне ки шумо фикр мекунед. Аввалан, шумо бояд дар бораи ҳама маълумоти ба шумо пешкашшуда фикр кунед. Шумо мехоҳед, ки ҳайкали Ганеши шумо дар кадом ҳолат бошад? Агар шумо онро барои ибодат истифода баред, пас шумо бояд нишастан ё истоданро интихоб кунед. Аммо, агар шумо онро ҳамчун ороиш харед, пас шумо метавонед ягонеро интихоб кунед.

Ҳангоми интихоби танаи шумо як чизи муҳимро бояд ба назар гирифт. Ҷойгиркунии танаи ӯ хеле муҳим аст, зеро он маънои рамзӣ дорад. Агар шумо ният доред, ки ҳайкали худро дар хона нигоҳ доред, тавсия дода мешавад, ки онро бо танаи дар тарафи чап харед. Гумон меравад, ки ин оромӣ ва хушбахтиро ифода мекунад ва онро барои хонаи шумо беҳтарин месозад.

Ҳайкалҳо бо танаҳо дар тарафи рост маънои рамзи расму оинҳоро доранд, ки бояд ҳар рӯз анҷом дода шаванд. Аз ин рӯ, шумо онҳоро дар маъбадҳое пайдо мекунед, ки расму оинҳоро дуруст иҷро кардан мумкин аст.

Ғайр аз ин, шумо инчунин танаҳоеро хоҳед ёфт, ки ба пеш нигаронида шудаанд. Баъзеҳо инро аҳамияти баландтарини ин се чиз медонанд. Ҳайкал бо танаи ба пеш нигаронидашуда нишон медиҳад, ки Ганеш ба авҷи қудрати худ расидааст. Ин як хусусияти рамзӣ барои нишон додани маърифат аст. Шумо аксар вақт ин ҳайкалҳоро бо танаи боло дар ҳаво хоҳед дид. Инҳо тӯҳфаи беҳтаринанд ва онҳоро метавон дар хона ё утоқи кории худ гузошт.

Дар куҷо бояд ҳайкалҳои Ганешро дар хона гузоред?

Ҳангоми гузоштани ҳайкали Ганеш дар хонаи худ шумо бояд чанд қоидаҳоро риоя кунед. Аввалан, шумо набояд ҳеҷ гоҳ дар рӯи замин нигоҳ доред. Он бояд ҳамеша дар сатҳи баланд нигоҳ дошта шавад, то Ганеш метавонад шуморо ва оилаи шуморо назорат кунад.

Яке аз ҷойҳои беҳтарин барои нигоҳ доштани ҳайкали Ганеш дар даромадгоҳи пеши хонаи шумост. Бо ин кор, бисёриҳо боварӣ доранд, ки ӯ дар ҳифзи хонаи шумо аз бадӣ кумак мекунад ва ба шумо барори кор меорад. Бисёр одамон дар болои дари пеши худ ҷой мегузоранд, то ин ҳайкалро посбони хонаи худ созанд.

Нигоҳ доштани ин ҳайкалҳо дар шкаф ё қутти бо дигар ороишҳо ва ҳайкалҳо хеле хуб аст. Аммо, агар шумо ин корро кунед, шумо наметавонед онҳоро ба ашёи дигар даст расонед. Байни Ганеши шумо ва чизи дигаре бояд тақрибан як дюйм фосила бошад.

Ҷои маъмул барои гузоштани ҳайкали Ганеш дар ҷевони китобхонаи шумо дар хона аст. Ин ба он ишора мекунад, ки ӯ бо китобҳо ва таҳсил алоқаманд аст. Албатта, агар шумо ҳайкали рақс ё нишаст дошта бошед, шумо метавонед онро ба ҳар ҷое ки мехоҳед, ҷойгир кунед. Инҳо барои мақсадҳои динӣ истифода намешаванд ва ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки шумо бояд риоя кунед.

Аҳамияти Ганеш Висаржан

Пас аз 9 рӯзи ибодати Худованд бо шодӣ ва садоқат, вақти хайрухуш кардан расидааст. Дар рӯзи даҳуми Ганеш Чатурти ҳайкалҳои Худованд дар дарё ғарқ мешаванд. Афсона мегӯяд, ки Ганеша ба кӯҳи Кайлаш бармегардад, то ба падару модараш Лорд Шива ва Парварди Парварти ҳамроҳ шавад.

Аммо бунинг бошқа аҳамияти ҳам бор. Гумон меравад, ки вақте ки ӯ аз хонаи шумо хориҷ мешавад, ӯ ҳама монеаҳоро бо худ мебарад ва онҳо бо висарҷонҳо нест карда мешаванд.

Умедворам, ки ин мақола иттилоотӣ буд. Шумо ҳоло дар бораи ҳайкалҳои Лорд Ганеш ва чӣ гуна истифода бурдани онҳо дар хонаи худ маълумоти бештаре доред. Дар ҳоле ки нигоҳ доштани ҳайкали хурд дар хонаи шумо хеле муфид аст, шумо инчунин метавонед худбин набошед ва онҳоро ҳамчун тӯҳфа ба шахсе, ки дар роҳи нави ҳаёт оғоз мекунад, диҳед.

Ҳоло, ки шумо ба решаҳои худ расидед, вақти он ҳастии қавмиро низ берун оваред! Бе сӯхтани ҳамёни худ барои Lehengas ва Kurtis харид кунед, купонҳои Craftsvilla -и моро истифода баред. Оё ман ягон чизи марбут ба ҳайкалҳои Лорд Ганешро аз даст додаам? Дар зер шарҳ диҳед ва ба ман хабар диҳед.


8 далелҳои ҷолиб дар бораи лорд Ганеша, ки шумо намедонед

Лорд Ганеша писари лорд Шива ва олиҳаи Парвати аст. Азбаски ӯ аз иттифоқи онҳо таваллуд шудааст, вай ҳаёт, дугонаӣ ва зуҳуротро дар ҷанбаҳои гуногун ифода мекунад. Ганеша хеле ҷолиб ва ҳайратангез аст. Ӯ бартарафкунандаи мушкилот ва монеаҳост. Лорд Ганешаро ҳам дайнизм ва ҳам буддизм мепарастанд.

Сари Лорд Ганеша рамзи Атман ё рӯҳ аст, ки воқеияти ниҳоии инсоният ҳисобида мешавад ва ҷисми инсонии ӯ рамзи Майя, доғҳои мавҷудияти заминӣ мебошад. Дар зер баъзе далелҳои ҷолиб дар бораи лорд Ганеша оварда шудаанд.

Лорд Ганеша Маҳабҳарата навиштааст

Гумон меравад, ки Риши Вяса аз Лорд Ганеша хоҳиш кардааст, ки Маҳабҳарата нависад чунон ки ӯ онро хондааст. Вай тасмим гирифт, ки пас аз он ки Вяса розӣ шуд, ки онро бидуни таваққуф қироат кунад ва Вяса дар навбати худ ба ӯ ваъда дод, ки пеш аз навиштани он гуфта мешавад, мефаҳмад.

Маънии Ганапати

'Гана' маънои категорияро дорад. Ҳама чизеро, ки мо тавассути ҳиссиётамон дарк мекунем ё тавассути ақли худ дарк мекунем, метавонанд аз рӯи категория ифода карда шаванд. Принсипе, ки ҳамаи ин категорияҳо зоҳир шудаанд, ин аст Ганапати, Парвардигори категорияҳо. Дар асл, ин маънои пайдоиши тамоми махлуқро дорад, худи Худо

Маънии Гаҷанана ё Гаҷамуха

Калимаи маъмули санскрит барои ифода кардани фил 'Гаҷа' аст. Аз ин рӯ ном Гаҷанана ё Гаҷамуха (чеҳраи фил) барои Ганапати. Аммо калимаи 'Гаҷа' дорои маънои амиқтар аст. 'Га' 'Гати' -ро нишон медиҳад, ки ҳадафи ниҳоӣ, ки тамоми офариниш ба он ҳаракат мекунад. 'Ja' маънои 'Жанма' ё таваллуд ё пайдоишро дорад. Аз ин рӯ, 'Гаҷа' маънои онро дорад, ки Худое, ки ҷаҳониён аз онҳо берун омадаанд ва ба сӯи онҳо пеш мераванд, дар ниҳоят дар Ӯ ҳал карда мешаванд. Ҳамин тариқ, сари фил комилан рамзист ва ба ин ҳақиқат ишора мекунад

Омиле, ки мо дар офариниш мушоҳида мекунем, зуҳуроти дуҷонибаи он ҳамчун микрокосмос (Суксманда) ва макрокосмос (Брахманда) мебошад. Ҳар як нусхаи якдигар аст. Онҳо дар як ду ва ду дар як. Сари фил маънои макрокосм ва бадани инсонро ба микрокосмос ифода мекунад. Ҳарду як воҳидро ташкил медиҳанд. Азбаски макрокосмос ҳадафи микрокосм аст, ба қисми фил тавассути сар табдил додани он аҳамияти бештар дода шудааст.

Шакли фил-инсонии Ганапати

Шакли фил-инсонии Ганапати ин тасвири иконографии диктатураи бузурги ведантикӣ 'tat-tvam-asi' мебошад (ки маънои онро дорад, ки шумо шахси ба назар маҳдуд маҳдуд аслан ҳақиқати кайҳонӣ ва мутлақ ҳастед). Фил космикаро ифода мекунад, дар ҳоле ки инсон ҷонибдори фард аст.

Лорд Ганеша дар буддизм

Маъруфияти лорд Ганеша танҳо бо ҳиндуҳо маҳдуд намешавад - вай ҳамчун худои буддоӣ ба назар мерасад Винаяка дар Буддизм дар Махаяна низ - ва аксар вақт дар рақс дида мешавад. Вай дорои хусусиятҳои хоси минтақавӣ дар Тибет, Чин ва Ҷопон мебошад. Қадимтарин муҷассамаи санги Худои филҳо дар Чини Шимолӣ ба солҳои 531 милодӣ рост меояд.

Индонезия лорд Ганешаро дар варақаи 20,000 рупия чоп мекунад. Индонезия бо Ҳиндустон ва ҳиндуҳо робитаҳои мустаҳками фарҳангӣ дорад. Ҳиндуизмро 1.7% шумораи умумии аҳолӣ ва 83.5% аҳолии Бали аз рӯи барӯйхатгирии соли 2010 амал мекунанд. Ҳиндуизм яке аз шаш дини расмии Индонезия мебошад. Дар соли 2010 дар Индонезия тахминан зиёда аз 4 миллион ҳиндуҳо буданд.

Занони лорд Ганеша

Мувофиқи навиштаҷот, Лорд Ганеш ду зан дошт Ридхи (намояндагӣ аз шукуфоӣ) ва Сидҳӣ (намояндаи маърифати зеҳнӣ). Ғайр аз он, вай ду писар дошт - Ридҳӣ ба ӯ Субҳаро (муаррифии хушбахтӣ) ба дунё овард ва Сидҳӣ ба ӯ Лабха (намояндаи фоида) зоид.

Таваллуди лорд Ганеша

Мувофиқи Шива Пурана, ин қарори дӯстони Парвати Ҷая ва Виджая буд, ки лорд Ганешаро кунад. Онҳо ба Парвати пешниҳод карда буданд, ки Нанди ва дигарон танҳо дастурҳои лорд Шиваро риоя кунанд. Аз ин рӯ, бояд касе бошад, ки фармонҳои Парватиро низ иҷро кунад. Аз ин рӯ, Парвати Ганешаро аз лойи баданаш сохт.

List of site sources >>>


Видеоро тамошо кунед: Субраманьям - 54 Святых Имени Шри Ганеши (Январ 2022).